تبلیغات
ناحق - مطالب عکس نوشت
منوی اصلی
ناحق
گرافیک در خدمت اسلام
  • کبلایی حمید دوشنبه 27 فروردین 1397 08:31 ق.ظ نظرات ()

    در زندگی مردم سَرَک نکش


     

    یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا کَثیراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَ لا تَجَسَّسُوا وَ لا یَغْتَبْ بَعْضُکُمْ بَعْضاً أَ یُحِبُّ أَحَدُکُمْ أَنْ یَأْکُلَ لَحْمَ أَخیهِ مَیْتاً فَکَرِهْتُمُوهُ وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحیمٌ

     ای کسانی که ایمان آورده اید! از بسیاری از گمانها بپرهیزید ، چرا که بعضی از گمانها گناه است و هرگز ( در کار دیگران ) تجسّس نکنید و هیچ یک از شما دیگری را غیبت نکند ، آیا کسی از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده خود را بخورد؟! ( به یقین ) همه شما از این امر کراهت دارید تقوای الهی پیشه کنید که خداوند توبه پذیر و مهربان است!

    سوره حجرات - آیه 12

    برای دریافت تصویر در سایز اصلی بر روی آن کلیک کنید

    در حقیقت گمان بد عاملى است براى جستجوگرى ، و جستجوگرى عاملى است براى کشف اسرار و رازهاى نهانى مردم ، و اسلام هرگز اجازه نمى دهد که رازهاى خصوصى آنها فاش شود. و به تعبیر دیگر اسلام مى خواهد مردم در زندگى خصوصى خود از هر نظر در امنیت باشند. بدیهى است اگر اجازه داده شود هر کس به جستجوگرى درباره دیگران برخیزد حیثیت و آبروى مردم بر باد مى رود، و جهنمى به وجود مى آید که همه افراد اجتماع در آن معذب خواهند بود. البته این دستور منافاتى با وجود دستگاههاى اطلاعاتى در حکومت اسلامى براى مبارزه با توطئه ها نخواهد داشت ولى این بدان معنى نیست که این دستگاهها حق دارند در زندگى خصوصى مردم جستجوگرى کنن.

    اللّهم صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد و عَجِّل فَرَجَهُم

    مجموعه ی 100 آیه

    طرح شماره 36

    در تلگرام ما رو دنبال کنید

    آخرین ویرایش: دوشنبه 27 فروردین 1397 08:43 ق.ظ
    ارسال دیدگاه
  • کبلایی حمید دوشنبه 20 فروردین 1397 08:05 ق.ظ نظرات ()

    حواست هست برای چه کسی یا چه چیزی زندگی می کنی؟!


     

    وَ لاَ تَجْعَلُوا مَعَ‌ اللَّهِ‌ إِلٰهاً آخَرَ إِنِّی‌ لَکُمْ‌ مِنْهُ‌ نَذِیرٌ مُبِینٌ‌

    و با خدا معبود دیگری قرار ندهید، که من برای شما از سوی او بیم‌دهنده‌ای آشکارم!

    سوره ذاریات - آیه 51

    برای دریافت تصویر در سایز اصلی بر روی آن کلیک کنید

    بدون شرح

    اللّهم صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد و عَجِّل فَرَجَهُم

    مجموعه ی 100 آیه

    طرح شماره 35

    در تلگرام ما رو دنبال کنید

    آخرین ویرایش: دوشنبه 20 فروردین 1397 08:16 ق.ظ
    ارسال دیدگاه
  • کبلایی حمید شنبه 18 فروردین 1397 06:28 ق.ظ نظرات ()

    سلام ای عشق من حسین . . .


     

    وَ اعْلَمُوا أَنَ‌ فِیکُمْ‌ رَسُولَ‌ اللَّهِ‌ لَوْ یُطِیعُکُمْ‌ فِی‌ کَثِیرٍ مِنَ‌ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ‌ وَ لٰکِنَ‌ اللَّهَ‌ حَبَّبَ‌ إِلَیْکُمُ‌ الْإِیمَانَ‌ وَ زَیَّنَهُ‌ فِی‌ قُلُوبِکُمْ‌ وَ کَرَّهَ‌ إِلَیْکُمُ‌ الْکُفْرَ وَ الْفُسُوقَ‌ وَ الْعِصْیَانَ‌ أُولٰئِکَ‌ هُمُ‌ الرَّاشِدُونَ‌

    و بدانید رسول خدا در میان شماست؛ هرگاه در بسیاری از کارها از شما اطاعت کند، به مشقّت خواهید افتاد؛ ولی خداوند ایمان را محبوب شما قرار داده و آن را در دلهایتان زینت بخشیده، و (به عکس) کفر و فسق و گناه را منفورتان قرار داده است؛ کسانی که دارای این صفاتند هدایت یافتگانند!

    سوره حجرات - آیه 7

    برای دریافت تصویر در سایز اصلی بر روی آن کلیک کنید

    به استناد قرآن خدا مرا عاشق تو کرده است. میل به هر چیزی ناشی از ایمان به آن است، و یکی از راه های سنجش ایمان مومنین توجه به میل و علاقه های ایشان می باشد. از طرفی مومن با عشق و علاقه به سمت اوامر خدا شتاب می کند نه با زور و تحکم، چه بسا اینکه این نکته در تفاسیر نیز آمده که از این آیه برداشت می شود که محبت واقعى به ایمان، مقتضى اطاعت از پیامبر(ص) است.

    اللّهم صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد

    مجموعه ی 100 آیه

    طرح شماره 34

    در تلگرام ما رو دنبال کنید

    آخرین ویرایش: شنبه 18 فروردین 1397 06:40 ق.ظ
    ارسال دیدگاه
  • کبلایی حمید جمعه 10 فروردین 1397 06:44 ق.ظ نظرات ()

    و خداوند آسمان را برای ما چراغانی کرد . . . 

     

    وَ لَقَدْ زَیَّنَّا السَّماءَ الدُّنْیا بِمَصابیحَ

    و به یقین ما آسمان نزدیکتر ( به شما ) را با چراغ هایی ( از ستارگان ) زینت بخشیدیم

    سوره ملک- آیه 5

    برای دریافت تصویر در سایز اصلی بر روی آن کلیک کنید

    رسم این است که زینت دادن و تزئین کردن، بخاطر اهمیت و علاقه است، خدایی که این همه زیبایی ها را خرج ما کرده، قطعا ما را دوست می دارد . . .
    اللّهم صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد

    مجموعه ی 100 آیه

    طرح شماره 33

    در تلگرام ما رو دنبال کنید

    آخرین ویرایش: جمعه 10 فروردین 1397 07:06 ق.ظ
    ارسال دیدگاه
  • کبلایی حمید چهارشنبه 1 فروردین 1397 11:27 ق.ظ نظرات ()

    تصور کن هیچ اندوه و سختی در آنجا نیست

     

    وَ یُنَجِّی‌ اللَّهُ‌ الَّذِینَ‌ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ‌ لاَ یَمَسُّهُمُ‌ السُّوءُ وَ لاَ هُمْ‌ یَحْزَنُونَ‌

    و خداوند کسانی را که تقوا پیشه کردند با رستگاری رهایی می‌بخشد؛ هیچ بدی به آنان نمی‌رسد و هرگز غمگین نخواهند شد.

    سوره زمر - آیه 61

    برای دریافت تصویر در سایز اصلی بر روی آن کلیک کنید

    کل بهشت را در چند کلمه میتوان آورد: و لا هم یحزنون . . . سببی برای اندهگین شدن وجود ندارد

    اللّهم صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد

    مجموعه ی 100 آیه

    طرح شماره 32

    در تلگرام ما رو دنبال کنید

    آخرین ویرایش: جمعه 10 فروردین 1397 07:05 ق.ظ
    ارسال دیدگاه
  • کبلایی حمید شنبه 19 اسفند 1396 01:11 ب.ظ نظرات ()

    بهشت انتظار تو را می کشد . . . 


     

    وَالَّذینَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ سَنُدخِلُهُم جَنّاتٍ تَجری مِن تَحتِهَا الأَنهارُ خالِدینَ فیها أَبَدًا ۖ وَعدَ اللَّهِ حَقًّا ۚ وَمَن أَصدَقُ مِنَ اللَّهِ قیلًا

    و کسانی که ایمان آورده‌اند و اعمال صالح انجام داده‌اند، بزودی آن را در باغهایی از بهشت وارد می‌کنیم که نهرها از زیر درختانش جاری است؛ جاودانه در آن خواهند ماند. وعده حق خداوند است و کیست که در گفتار و وعده‌هایش، از خدا صادقتر باشد؟!

    سوره نساء - آیه 122

    برای دریافت تصویر در سایز اصلی بر روی آن کلیک کنید

    حرف خدا حرف است. با خیال راحت آن را بپذیر، مطمئن باش که خدا بهشت را برای تو آفریده، ولی آیا خودت را برای پذیرفتن آن آماده کرده ای!؟

    اللّهم صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد

    مجموعه ی 100 آیه

    طرح شماره 31

    در تلگرام ما رو دنبال کنید

    آخرین ویرایش: شنبه 19 اسفند 1396 01:18 ب.ظ
    ارسال دیدگاه
  • کبلایی حمید سه شنبه 15 اسفند 1396 03:42 ب.ظ نظرات ()

    اگز منقعت طلب هستی پس آخرت را طلب کن . . .

     

    إِنَّا أَنْزَلْنا عَلَیْکَ الْکِتابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ فَمَنِ اهْتَدی‏ فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ ضَلَّ فَإِنَّما یَضِلُّ عَلَیْها وَ ما أَنْتَ عَلَیْهِمْ بِوَکیلٍ

    ما این کتاب ( آسمانی ) را برای مردم بحق بر تو نازل کردیم هر کس هدایت را پذیرد به نفع خود اوست و هر کس گمراهی را برگزیند ، تنها به زیان خود گمراه می گردد و تو مأمور اجبار آنها به هدایت نیستی.

    سوره زمر - آیه 41

    برای دریافت تصویر در سایز اصلی بر روی آن کلیک کنید

    دقیقا جایی که باید منفعت طلب باشیم، فراموش می کنیم.

    افق نگاهت را بالاتر بیاور

    فقط همین . . .

    اللّهم صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد

    مجموعه ی 100 آیه

    طرح شماره 30

    در تلگرام ما رو دنبال کنید

    آخرین ویرایش: سه شنبه 15 اسفند 1396 04:05 ب.ظ
    ارسال دیدگاه
  • کبلایی حمید دوشنبه 14 اسفند 1396 01:05 ب.ظ نظرات ()

    مؤمن بصیر باش! گزگ به دست دشمن تا دندان مسلح نده.

     

    یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا لا تَقُولُوا راعِنا وَ قُولُوا انْظُرْنا وَ اسْمَعُوا وَ لِلْکافِرینَ عَذابٌ أَلیمٌآیا

    ای افراد باایمان! .( هنگامی که از پیغمبر تقاضای مهلت برای درک آیات قرآن می کنید ) نگویید: «راعنا» بلکه بگویید: «انظرنا». ( زیرا کلمه اول ، هم به معنی «ما را مهلت بده!» ، و هم به معنی «ما را تحمیق کن!» می باشد و دستاویزی برای دشمنان است. ) و ( آنچه به شما دستور داده می شود ) بشنوید! و برای کافران ( و استهزاکنندگان ) عذاب دردناکی است.

    سوره بقره - آیه 104

    برای دریافت تصویر در سایز اصلی بر روی آن کلیک کنید

    بعضیها قیاقه ی مؤمنین را دارند ولی بصیرت آنان را خیر. در تفسیر نور آمده: برخى از مسلمانان براى اینكه سخنان پیامبر را خوب درك كنند، درخواست مى‌كردند كه آن حضرت با تأنّى و رعایت حال آنان سخن بگوید. این تقاضا را با كلمه‌ «راعِنا» مى‌گفتند. یعنى مراعاتمان كن. ولى چون این تعبیر در عرف یهود، نوعى دشنام تلقى مى‌شد، آیه نازل شد كه بجاى‌ «راعِنا» بگویید: «انْظُرْنا» تا دشمن سوء استفاده نكند.

    اولین نکته ای که در آن تفسیر شریف از این آیه استفاده می شود این است که توجّه به انعكاس حرف‌ها داشته باشید. «لا تَقُولُوا راعِنا ...» ممكن است افرادى با حسن نیّت سخن بگویند، ولى باید بازتاب آنرا نیز در نظر داشته باشند.

    اللّهم صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد

    مجموعه ی 100 آیه

    طرح شماره 29

    در تلگرام ما رو دنبال کنید

    آخرین ویرایش: دوشنبه 14 اسفند 1396 01:45 ب.ظ
    ارسال دیدگاه
  • کبلایی حمید یکشنبه 13 اسفند 1396 01:56 ب.ظ نظرات ()

    اگر قاضی خداست، پس تو کمتر دیگران را قضاوت کن

     

    أَ لَیْسَ اللَّهُ بِأَحْکَمِ الْحاکِمینَ

    آیا خدا نیکوترین داوران نیست؟

    سوره تین - آیه 8

    برای دریافت تصویر در سایز اصلی بر روی آن کلیک کنید

    وظیفه ما این است که با بهترین وجه ممکن کارهای دیگران را برای خودمان توجیه کنیم که خدای تعالی فرمود "ان بعض الظن اثم" اگر هم توجیه غلط بود، بهتر است نتیجه را به خدا بسپاری که خدا بهترین حکم کنندگان است. کم ندیده ایم که همین مسئله ساده، یعنی ظن و گمان هایی که منجر به قضاوت های نابجا می شود باعث بهم ریختن بنیاد های یک خانواده، یا سست کردن پایه های یک دوستی محکم و استوار شود. بیایید کمتر همدیگر را قضاوت کنیم.

    اللّهم صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد

    مجموعه ی 100 آیه

    طرح شماره 28

    در تلگرام ما رو دنبال کنید

    آخرین ویرایش: یکشنبه 13 اسفند 1396 02:09 ب.ظ
    ارسال دیدگاه
  • کبلایی حمید شنبه 12 اسفند 1396 01:50 ب.ظ نظرات ()

    بگذار مؤمنین را تمسخر کنند، فردائی هم هست . . .

     

    قالَ اخسَـٔوا فیها وَ لا تُكَلِّمونِ

    فرمود: «در آن (آتش همچو سگان)- خوار و بی‌مقدار- گم شوید و با من سخن مگویید.»

    سوره مومنون - آیه 108

    برای دریافت تصویر در سایز اصلی بر روی آن کلیک کنید

    اینبار هیچ پاورقی ندارم،فقط آیات قرآن را بخوانید:

    گفتند: «پروردگارمان! شقاوتمان بر (سروسامان)مان چیره شد و ما گروهی گمراه بوده‌ایم.» 106 «پروردگارمان! ما را از اینجا برون بر، پس اگر (بازهم به آنچه بودیم) برگشتیم، بی‌گمان ما ستمگرانیم.» 107 فرمود: «در آن (آتش همچو سگان)- خوار و بی‌مقدار- گم شوید و با من سخن مگویید.» 108 «به‌راستی، دسته‌ای از بندگان من بودند که می‌گفتند: “پروردگارمان! ما ایمان آوردیم، بر ما بپوشان و به ما رحم کن حال آنکه تو بهترین رحم‌کنندگانی.» 109 «پس شما آنان را به ریشخند برگرفتید، تا (با این کار) یاد مرا از خاطرتان بردند، حال آنکه شما از (ایمان) ایشان پوزخند می‌زده‌اید.» 110

    سوره ی مومنون

    اللّهم صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد

    مجموعه ی 100 آیه

    طرح شماره 27

    در تلگرام ما رو دنبال کنید


    ثواب این طرح رو تقدیم می کنم به خانم الهام چرخنده، 

    خودتون ببینید چرا:

    وقتی رشیدپور اشک الهام چرخنده را بخاطر چادرش درمیاورد!


    آخرین ویرایش: شنبه 12 اسفند 1396 02:15 ب.ظ
    ارسال دیدگاه
  • کبلایی حمید جمعه 11 اسفند 1396 12:39 ب.ظ نظرات ()

    برای مأموریتی به دنیا آمده ای، مأموریتت چیست؟

     

    أَ یَحْسَبُ‌ الْإِنْسَانُ‌ أَنْ‌ یُتْرَکَ‌ سُدًى‌

    آیا انسان گمان می کند بیهوده و مهمل [و بدون تکلیف و مسؤولیت] رها می شود؟!

    سوره قیامت - آیه 36

    برای دریافت تصویر در سایز اصلی بر روی آن کلیک کنید

     انسان در نگاه وحى، موجودى یله و رها شده در این جهان نیست! مسئولیت دارد، وظیفه دارد، هدف دارد. درگیر روزمرّگی شدن هیچ توجیهی ندارد برای کسی که با عینک قرآن به زندگی می نگرد. اولین وظیفه ی هر کس هم پیدا کردن مأموریت خودش است. این سلیقه ها، این ویژگی ها و توانایی ها را خدا برای انجام چه کاری به تو داده؟ به خود بیا! تکان بخور، بسم الله . . . 

    اللّهم صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد

    مجموعه ی 100 آیه

    طرح شماره 26

    در تلگرام ما رو دنبال کنید

    آخرین ویرایش: جمعه 11 اسفند 1396 01:00 ب.ظ
    ارسال دیدگاه
  • کبلایی حمید دوشنبه 2 بهمن 1396 08:53 ق.ظ نظرات ()

    خوشگلی این دنیا به این بچه هاست . . .

     

    الْمَالُ‌ وَ الْبَنُونَ‌ زِینَةُ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَ الْبَاقِیَاتُ‌ الصَّالِحَاتُ‌ خَیْرٌ عِنْدَ رَبِّکَ‌ ثَوَاباً وَ خَیْرٌ أَمَلاً

    مال و فرزند، زینت زندگی دنیاست؛ و باقیات صالحات [= ارزشهای پایدار و شایسته‌] ثوابش نزد پروردگارت بهتر و امیدبخش‌تر است!

    سوره کهف- آیه 46

    برای دریافت تصویر در سایز اصلی بر روی آن کلیک کنید

     این آیه موقعیت مال و ثروت و نیروی انسانی را که دو رکن اصلی حیات دنیاست در این میان مشخص کرده، می‌گوید: «اموال و فرزندان زینت حیات دنیا هستند» (الْمالُ وَ الْبَنُونَ زِینَةُ الْحَیاةِ الدُّنْیا). شکوفه‌ها و گلهایی می‌باشند که بر شاخه‌های این درخت آشکار می‌شوند، زود گذرند، کم دوامند و اگر از طریق قرار گرفتن در مسیر «اللّه» رنگ جاودانگی نگیرند بسیار بی‌اعتبارند. در حقیقت در این آیه انگشت روی دو قسمت از مهمترین سرمایه‌های زندگی دنیا گذارده شده است که بقیّه به آن وابسته است، «نیروی اقتصادی» و «نیروی انسانی». سپس اضافه می‌کند: «باقیات صالحات (یعنی ارزشهای پایدار و شایسته) نزد پروردگارت ثوابش بهتر و امید بخش‌تر است» (وَ الْباقِیاتُ الصَّالِحاتُ خَیْرٌ عِنْدَ رَبِّکَ ثَواباً وَ خَیْرٌ أَمَلًا).مفهوم «باقیات صالحات» آن چنان وسیع و گسترده است که هر فکر و ایده و گفتار و کردار صالح و شایسته‌ای که طبعا باقی می‌ماند و اثرات و برکاتش در اختیار افراد و جوامع قرار می‌گیرد شامل می‌شود.

    اللّهم صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد

    مجموعه ی 100 آیه

    طرح شماره 25

    در تلگرام ما رو دنبال کنید

    آخرین ویرایش: دوشنبه 2 بهمن 1396 08:54 ق.ظ
    ارسال دیدگاه
  • کبلایی حمید یکشنبه 1 بهمن 1396 06:53 ق.ظ نظرات ()

    هیچ راهی بن بست نیست، تا تو با من هستی . . .


     

    قَالَ‌ کَلاَّ إِنَ‌ مَعِیَ‌ رَبِّی‌ سَیَهْدِینِ‌

    (موسی) گفت: «چنین نیست! یقیناً پروردگارم با من است، بزودی مرا هدایت خواهد کرد!»

    سوره شعراء - آیه 62

    برای دریافت تصویر در سایز اصلی بر روی آن کلیک کنید

     آنها (فرعونیان ) به تعقیب بنى اسرائیل پرداختند و به هنگام طلوع آفتاب به آنها رسیدند. هنگامى كه هر دو گروه یكدیگر را دیدند، یاران موسى گفتند: ما در چنگال فرعونیان گرفتار شدیم .  (موسى ) گفت :(موسی) گفت: «هرگز! یقیناً پروردگارم با من است، بزودی مرا هدایت خواهد کرد!»

    اللّهم صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد

    مجموعه ی 100 آیه

    طرح شماره 24

    در تلگرام ما رو دنبال کنید

    آخرین ویرایش: یکشنبه 1 بهمن 1396 07:30 ق.ظ
    ارسال دیدگاه
  • خردمند، عاقبت اندیش است

    مواظب باش میوه ی ممنوعه ی دنیا وسوسه ات نکند . . .


     

    أَعَدَّ اللَّهُ‌ لَهُمْ‌ عَذَاباً شَدِیداً فَاتَّقُوا اللَّهَ‌ یَا أُولِی‌ الْأَلْبَابِ‌ الَّذِینَ‌ آمَنُوا قَدْ أَنْزَلَ‌ اللَّهُ‌ إِلَیْکُمْ‌ ذِکْراً

    خداوند عذاب سختی برای آنها فراهم ساخته؛ پس از (مخالفت فرمان) خدا بپرهیزید ای خردمندانی که ایمان آورده‌اید! (زیرا) خداوند چیزی که مایه تذکّر است بر شما نازل کرده؛

    سوره طلاق - آیه 10

    برای دریافت تصویر در سایز اصلی بر روی آن کلیک کنید

    فکر و اندیشه از یکسو، ایمان و آیات الهی از سوی دیگر، به شما هشدار می‌دهد که سرنوشت اقوام متمرد و طغیانگر را ببینید، و از آن عبرت بگیرید، مبادا در صف آنها واقع شوید. سپس مؤمنان اندیشمند را مخاطب ساخته، می‌افزاید: «خداوند چیزی که مایه تذکر است بر شما نازل کرده است» (قد انزل الله الیکم ذکرا).

    یاحق؛ ناحق

    اللّهم صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد

    مجموعه ی 100 آیه

    طرح شماره 23

    در تلگرام ما رو دنبال کنید

    آخرین ویرایش: یکشنبه 1 بهمن 1396 07:06 ق.ظ
    ارسال دیدگاه
  • سلام بر تو ای ترازوی سنجش اعمال

    وَ نَضَعُ‌ الْمَوَازِینَ‌ الْقِسْطَ لِیَوْمِ‌ الْقِیَامَةِ فَلاَ تُظْلَمُ‌ نَفْسٌ‌ شَیْئاً وَ إِنْ‌ کَانَ‌ مِثْقَالَ‌ حَبَّةٍ مِنْ‌ خَرْدَلٍ‌ أَتَیْنَا بِهَا وَ کَفَى‌ بِنَا حَاسِبِینَ‌

    ما ترازوهای عدل را در روز قیامت برپا می‌کنیم؛ پس به هیچ کس کمترین ستمی نمی‌شود؛ و اگر بمقدار سنگینی یک دانه خردل (کار نیک و بدی) باشد، ما آن را حاضر می‌کنیم؛ و کافی است که ما حساب‌کننده باشیم!

    سوره الانبیاء - آیه 47

    برای دریافت تصویر در سایز اصلی بر روی آن کلیک کنید

    در تفسیر اثنی عشری در این آیه ی شریفه میخوانیم: از حضرت صادق سؤال شد از آیه شریفه (و نضع الموازین القسط لیوم القیامة) فرمود: ایشان انبیاء و اوصیاء علیهم السلام‌اند «1». در روایت دیگر فرمود: «نحن الموازین القسط» مائیم میزانهاى عدل‌ «2». و در زیارت ششم حضرت امیر المؤمنین علیه السلام وارد شده: (السّلام على میزان الاعمال) «3» حال سؤال اینجاست چگونه می شود از معیار و ملاک سنجش اعمال انتقاد کرد؟ مگر امکان پذیر است، کسی نسبت به ترازوی عدل خدا اعتراض کند! مگر ترازوی عدل خدا - که معصوم هم هست - اشتباه می کند که بشود از او انتقاد کرد؟!

    البته تعلل در پاسخ گوئی به سخنان آقای رئیس جمهور برای این بود که ایشان سیاست مدارند، و سیاست مدارانه این حرف را زدند. قبلا هم اینچنین جملاتی از هم کیشان و هم صنفان ایشان که از قضای روزگار رئیس جمهور هم بوده اند شنیده ایم که بماند سر جای خودش ان شا الله. جناب پناهیان پاسخ صحیحی به این حشویات دادند حتما آن را مطالعه بفرمائید. این آیه ی شریفه ای هم که انتخاب شد برای عکس نوشت، در جوابی که آیت الله اراکی مد ظله العالی به ایشان داده بودند آمده بود. هرچند هر حرفی ارزش پاسخ گفتن ندارد سئل سائل بعذاب الواقع... پس بهتر آنکه کلمات بیشتری در این مورد خرج نشود.

    کلاماً آخر: آقای رئیس جمهور، 14 معصوم را سیاسی نکنید. اجازه دهید - امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف - برای مردم باقی بماند. ما گله مندیم، گور پدر شاخص های اقتصادی، شاخص اقتصادی من مردی است که ساعت 12 شب در سرمای نزدیک به صفر درجه با یک اورکت سبز و یک کلاه کاموایی سیاه وسط میدان شهید الماسی روی چمن ها دراز کشیده و جدول های حاشیه ی میدان بالش زیر سر اوست. شاخص اقتصادی من جیبم و بازار کار من است. وظیفه تان این است که به معیشت مردم برسید نه اینکه بنگاه های بزرگ سرمایه داری را تپل تر کنید. وزیرتان فرمود که ما قیم مردم نیستیم که برایشان خانه بسازیم ولی انگار قیم برادران خودتان و معاون اولتان هستید که با وثیقه ی میلیاردی از زندان آزادشان کنید. این قشر ضعیف شما را رئیس جمهور کردند نه دزدانِ بیت المال و نجومی بگیرانِ اطرافتان.جامعه ای که در آن فقر باشد جامعه ی دینی نیست، شما قرار بود گداپروری نکنید و عزت نفس را به ایران برگردانید. امروز میتوانیم گداهایمان را هم صادر کنیم، و شما خوب می دانید کسی که نان گدائی زیر زبانش رفت، چقدر سخت دوباره به کار باز می گردد. اینها همه خیانت است. لطفا به معیشت ما برسید. این حاشیه سازی های سیاسی جواب صدای قار و قور شکمهای ملت ما نیست. ایضا عرض کنم که تلاش مذبوحانه ی برخی برای جدا سازی مؤمنین از بدنه ی نظام هم بی فایده است. همه میدانیم و خود رهبری هم فرمودند، ایشان تا می توانند فشار می آورند ولی به رأی مردم احترام میگذارند و به رئیس جمهور کمک می کنند. این جای پرسش است که چرا آقای رئیس جمهور تکانی نمی خورند. چرا جناب وزیر می گویند که صادرات نفت اقتصاد مقاومتی است؟ آیا مردم را ابله گیر آورده اند؟ خیر! چرا مجلسی که با رأی مردم انتخاب شده وزرا و دولت را استیضاح نمی کند؟ کمی بهتر ببینید مخالفین، به برکت فتنه های قبلی تان مردم امروز بصیرتر و بیدارتر شدند؛ این کلاهی را که می بافید برای سر ملت ما خیلی کوچک است.

    چند روز پیش کی از عزیزان عراقی عضو کانال به من پیام داد که چه خبر از جمهوری اسلامی و پی جوی اغتشاشات اخیر شد. بعد از اینکه خبر دادم به او که همه چیز تمام شد و علت آن چه بود و ... این سه خط را برای من فرستاد:

    تعرف  الاف العراقیین مستعدین ان یدافعو (بدان هزاران عراقی آماده اند که دفاع کنند ) عن نظام الاسلامی فی ایران ( از نظام اسلامی در ایران ) عن  ای تعرض  للخطر (در مورد هر خطری که برایش اتفاق بیافتد) و انجا بود که فهمیدم غیرت مسلمانان خارج کشور از غیرت خیلی از ماها و مسئولین ما درمورد اسلام و  نظام اسلامی بیشتر است. خدا رحم کند به ما...

    یاحق؛ ناحق

    اللّهم صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد

    مجموعه ی 100 آیه

    طرح شماره 22

    «1» تفسیر برهان، ج 3، ص 61. مدرك سابق، بنقل از كافى و شیخ صدوق.

    «2» سفینة البحار، ج 2، ص 646.

    «3» علم الیقین فى اصول الدین، فیض كاشانى، چاپ انتشارات بیدار، ج 2، ص 945- 943 (با تلخیص) جلد 8 - صفحه 400

    در تلگرام ما رو دنبال کنید

    آخرین ویرایش: جمعه 29 دی 1396 07:23 ق.ظ
    ارسال دیدگاه
تعداد صفحات : 4 1 2 3 4